HOJA DEL ALHAMA Parroquias de Cervera del Río Alhama Número 9: 17 al 31 de diciembre de 2023

Tel: 941-198-041 Párroco: Dr Eduardo Torres 615-223-158  Web: parrocerveradelalhama.blogspot.com Email: cervera@iglesiaenlarioja.org

¡FELIZ NAVIDAD 2023 Y UN AÑO NUEVO 2024 DE PAZ Y ARMONÍA!

Se acercan ya las fiestas navideñas y desde esta sencilla tribuna quiero desear a todos los cerveranos, residentes, emigrantes, descendientes e inmigrantes, unas felices fiestas del nacimiento del Salvador del mundo y un año nuevo 2024 lleno de paz y properidad.

La Iglesia nos invita en el tiempo más obscuro del año a celebrar la llegada al mundo del que es Luz, Verdad y Vida para que nunca dudemos de la fidelidad de Dios, ni nos avergoncemos de la humildad de Belén, y como los pastores o los magos, como los niños, acudamos al portal para adorar al Señor: con él se disipan los miedos, se asegura la esperanza.

Cuando vemos cómo nos amenzan las guerras, hoy abiertas en Ucrania, en Gaza, en Armenia, en Etiopía, en Sudán... mientras Europa se despuebla por falta de niños y de esperanza, y tantos se refugian en la soledad del pesimismo, es el momento de anunciar con nuestra vida de cristianos “la gran alegría para todo el pueblo”, que nos ha nacido el Salvador. 

Comencemos por nuestra familia y nuestros amigos, valorando desde el alumbrar nuestros balcones, el acompañar los ancianos, el visitar los familiares, el encontrarse entre amigos, … hasta llegar a saber perdonar a quienes no nos comprenden o servir a quien no se lo merece. Dios nos visita, si le dejamos, en cada una de estas cosas sencillas, al hacerlas con amor.

NAVIDAD 2023, 900 AÑOS DE SAN GIL, 800 AÑOS DEL PRIMER BELÉN

Este año jubilar para nuestra parroquia de San Gil es también el centenario, octavo, del primer nacimiento que puso san Francisco en el pueblo italiano de Greccio: «Llegado el beato Francisco, en memoria de la natividad de Cristo, ordenó que se preparase el pesebre, que se trajese el heno, que se condujera al buey y al asno; y predicó sobre la natividad del Rey pobre» Legenda maior, 7.

Además de animar a todas las familias cerveranas a vivir esta sencilla tradición cristiana, y poner en su casa el belén, quisiera invitar a todos a visitar los nacimientos artísticos que los voluntarios montan en San Gil y en Santa Ana, pues este año se ganarán las indulgencias del año jubilar con la oración que podamos realizar con sencillaez ante nuestros belenes. Mi gratitud tanto a Iñaki como a Óscar y sus respectivos equipos de ayuda en el montaje. 

CALENDARIO LITÚRGICO

Diciembre 2023

Domingo 17: III de adviento

8:45 Carmelitas*

10:00 Hospital*

11:00 San Gil

11:30 Aguilar*

12:00 Santa Ana

13:00 Cabretón

13:00 Valverde*

Lunes 18 Novena de navidad 

Virgen de la esperanza

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital*

Martes 19 Aniversario de ordenación del párroco

8:45 Carmelitas*

10:30 Hospital*

19:00 Santa Ana

Miércoles 20 

8:45 Carmelitas*

10:30 Hospital*

19:00 San Gil

Jueves 21

8:45 Carmelitas*

10:00 Cabretón*

19:00 Santa Ana

Viernes 22

8:45 Carmelitas*

13:00 Hospital*

19:00 Cristo del perdón

Sábado 23

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital*

18:00 Inestrillas*

19:00 San Gil

Domingo 24: IV de adviento

8:45 Carmelitas

10:00 Hospital*

11:00 San Gil

11:30 Aguilar*

12:00 Santa Ana

13:00 Cabretón

13:00 Valverde*

18:00 Inestrillas*

23:30 Vigilia en Carmelitas

Lunes 25 Navidad

00:00 Misa del gallo en S Gil*

10:00 Carmelitas*

10:00 Hospital

11:30 Aguilar*

11:30 Santa Ana

13:00 Cabretón*

13:00 Valverde

Martes 26 Fiesta de san Esteban

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital*

12:00 Canejá

Miércoles 27 Fiesta de san Juan evangelista

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital

19:00 Santa Ana* 

Jueves 28 Los santos inocentes

8:45 Carmelitas

10:00 Cabretón

19:00 San Gil*

Viernes 29 Sto Tomás Becket

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital

19:00 Cristo del perdón*

Sábado 30 

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital*

18:00 Inestrillas*

19:00 Santa Ana

Domingo 31: Sagrada Familia

8:45 Carmelitas*

10:00 Hospital*

11:00 San Gil

11:30 Aguilar*

12:00 Santa Ana

13:00 Cabretón

13:00 Valverde*

Lunes 1 enero: Año nuevo

8:45 Carmelitas

10:00 Hospital*

11:00 San Gil

11:30 Aguilar*

12:00 Santa Ana

13:00 Cabretón

13:00 Valverde*

Desde el 2 de enero hasta el 1 de febrero don John Fredy estará de vacaciones. Le deseamos un feliz descanso y le agradecemos el servicio que nos hace con tanto cariño. ¡Buen viaje y felicidades a sus padres por sus bodas de oro!

Estará de sustituto todo el mes de enero un sacerdote nicaragüense, don Juan Ramón Montalbán:¡Bienvenido! 

 

HOJA DEL ALHAMA Parroquias de Cervera del Río Alhama Número 8: 1 al 14 de diciembre de 2023 parrocerveradelalhama.blogspot.com

Tel: 941-198-041 Párroco: Dr Eduardo Torres 615-223-158 Email: cervera@iglesiaenlarioja.org

FIESTA DE LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN DE MARÍA 

Aunque solo se proclamó como dogma de la Iglesia católica en 1854 por el papa Pío IX, siempre han creído los cristianos que la Virgen María estuvo llena de la gracia de Dios, sin contacto alguno con el pecado. Desde el siglo XVI se celebra el 8 de diciembre, por ser nueve meses antes de su Natividad (el 8 de septiembre). A lo largo de los siglos se ha celebrado de diversas maneras y símbolos: desde el siglo V hasta 1970 la liturgia romana celebraba el día 26 de juliola fiesta de la Concepción de santa Ana (mientras la actual liturgia ha unido san Joaquín y santa Ana), y en oriente, el día 21 de noviembre celebran este misterio de la plenitud de gracia con la fiesta de la Presentación de María en el Templo. Todos estos misterios los tenemos representados en nuestro retablo parroquial, como prueba de la correspondencia entre iconografía, tradición litúrgica y verdades de la fe, a lo largo de las diversas generaciones.

Este dogma no lo debemos confundir con el del nacimiento virginal de Jesús: siempre sostuvieron los cristianos desde la tradición apostólica que Jesús fue concebido sin intervención de varón, y que María permaneció siempre virgen. Es el sello milagroso de la presencia del Dios que se ha encarnado, que elije como prueba lo que es imposible para los hombres: es difícil imaginar una concepción virginal, ...pues más difícil es creer que Dios se haga hombre.

En cambio, en la concepción natural de María por sus padres Joaquín y Ana, lo que confesamos es el comienzo de la redención, cuando Dios preservó a María de toda mancha del pecado original, común a todos los hombres, al eligirla como la primera redimida y la mejor de las madres: “hija de su Hijo” la llamará el Dante, modelo de la plenitud de gracia por la que Jesús hace posible una nueva humanidad.

13 DE DICIEMBRE, SANTA LUCÍA

Celebraremos a santa Lucía (Siracusa, 283-304), mártir durante la persecución de Diocleciano, hija de Lucio y Eutiquia, patrona de cuantos trabajan con los ojos (electricistas, modistas, chóferes, fotógrafos, afiladores, cortadores, cristaleros, sastres, fontaneros y escritores), pues su nombre indica que como cristianos somos hijos de la luz: “la que lleva la luz”. Su nombre aparece en la plegaria eucarística romana, y ya en el año 313 se le construyó un santuario en su Sicilia natal. Una de las velas de la corona de adviento es roja por la semana marcada por su martirio, y en algunas regiones mediterraneas era la santa que traía los regalos de navidad como entre los germanos y nórdicos lo hacía san Nicolás (sant Klaus) el 6 de diciembre. 

CALENDARIO LITÚRGICO

Diciembre 2023

Viernes 1

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital

19:00 Rosario, novena de la Purísima y misa en Santa Ana*

Sábado 2

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital*

12:00 Asamblea general de la cofradía de santa Ana 

17:00 Asamblea general de la cofradía de san Gil 

19:00 Rosario, novena y misa en Santa Ana

18:00 Inestrillas*

19:00 Aguilar*

Domingo 3: I de adviento

San Francisco Javier

8:45 Carmelitas

10:00 Hospital*

11:00 San Gil

11:30 Aguilar*

12:00 Santa Ana

13:00 Cabretón

13:00 Valverde*

18:00 Rosario, novena y vísperas en Santa Ana

Lunes 4 S Juan Damasceno

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital

19:00 Rosario, novena de la Purísima y misa en Santa Ana*

Martes 5 I de adviento

8:45 Carmelitas*

10:30 Hospital*

19:00 Rosario, novena de la Purísima y misa en Santa Ana

Miércoles 6 San Nicolás

8:45 Carmelitas*

10:30 Hospital*

19:00 Rosario, novena de la Purísima y misa en Santa Ana

Jueves 7 San Ambrosio

8:45 Carmelitas*

10:00 Cabretón*

19:00 Rosario, novena de la Purísima y misa en Santa Ana

Viernes 8 

Solemnidad de la Purísima concepción de la Virgen, Patrona del Ayuntamiento

6:30 Campanilla

8:45 Carmelitas*

10:00 Hospital*

10:30 Cabretón

11:30 Aguilar*

12:00 Procesión y misa solemne en Santa Ana

13:00 Valverde*

18:30 Misa en San Gil

Sábado 9 San Juan Diego

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital*

18:00 Inestrillas*

19:00 San Gil

Domingo 10: II de adviento

8:45 Carmelitas

10:00 Hospital*

11:00 San Gil

11:30 Aguilar*

12:00 Santa Ana

13:00 Cabretón

13:00 Valverde*

Lunes 11 San Dámaso

8:00 Carmelitas

10:30 Hospital

19:00 Santa Ana*. Triduo de santa Lucía

Martes 12 Virgen de Guadalupe, patrona de América

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital

19:00 Santa Ana*. Triduo.

Miércoles 13 Santa Lucía

8:45 Carmelitas*

10:30 Hospital*

12:00 Procesión y misa en Santa Ana 

Jueves 14 San Juan de la cruz

8:45 Carmelitas

10:00 Cabretón

19:00 San Gil*

Viernes 15 II de adviento

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital

19:00 Cristo del perdón*

Sábado 16 Adviento

8:45 Carmelitas

10:30 Hospital*

18:00 Inestrillas*

19:00 Santa Ana

19:00 Aguilar*

COFRADÍA DE SANTA ANA DE CERVERA DEL RÍO ALHAMA

REGLAMENTO INTERNO APROBADO EN ASAMBLEA GENERAL  EL 2 DE DICIEMBRE DE 2023

La Cofradía de santa Ana, a partir de esta fecha en que ha sido aprobada por mayoría cualificada de dos tercios, se regirá por el presente Reglamento interno sin mayor limitación sobre lo que hayan sido usos o costumbres en el pasado que la observancia de las leyes civiles o canónicas pertinentes, si fuera el caso. 

Artículo primero: La gaita procesional que ejecuta los bailes tradicionales en la bajada, la subida y la procesión de santa Ana se compone exclusivamente de varones naturales o descendientes (hijos o nietos) de cerveranos o jóvenes residentes en Cervera, que hayan sido admitidos a la gaita por el vocal de culto de la Junta de gobierno de la Cofradía antes del 1 de junio de cada año. El valor etnográfico del baile se defenderá tal como lo hemos recibido de nuestros antepasados, sin alteraciones como una gaita mixta u otra de sólo mujeres.

Artículo segundo: La Cofradía gobierna en todo momento la gaita a través del vocal de culto o de un delegado suyo específico para un rato o acto determinado, que sea comunicado previamente a los banderas y mayordomos, quien será el responsable último del orden y ejecución de la gaita. En ningún momento se ejecutará la gaita en aquellos actos que son propios de las actividades religiosas (bajada, misa de cofradía, procesión o subida) sin que se encuentre presente su responsable o al menos un delegado en su lugar; igualmente, deberá conocer los compromisos de otras actividades lúdicas para que pueda coordinarlas y verificar que no impidan o interfieran los compromisos oficiales. También determina, a través del mismo vocal, el día y el modo de realizar la cuestación económica para permitir a los fieles y ciudadanos sufragar los gastos de comidas y festejos de los gaiteros y dulzaineros. También corresponde al mismo vocal ejecutar aquellas posibles sanciones que haya establecido la Junta de gobierno para garantizar el buen orden de la gaita.

Artículo tercero: La Cofradía contratará cada año los dulzaineros convenientes para las fiestas de santa Ana con los fondos ordinarios o con subvenciones, también a través de la Asociación cultural santanera. Tanto los dulzaineros como los banderas y gaiteros serán coordinados por el vocal de culto, quien señalará con suficiente anticipación los compromisos, indumentaria, rutas y actividades de cada día festivo. 

Artículo cuarto: El número de mayordomos cada año será como máximo ocho, preferiblemente cuatro hombres y cuatro mujeres, mayores de edad. Intervienen en la bajada y la subida de santa Ana de su camarín, y en el día de su fiesta con las siguientes funciones: preparar previamente y manejar el armazón mecánico, así como cargar la imagen hasta sus andas; limpiar la imagen y engalanarla en sus andas. Todos pueden contribuir, según se determine entre ellos según sus posibilidades y con toda libertad, a pagar y colocar las flores de la novena y las que adornan la imagen en sus andas y en el altar, en su fiesta. Tendrán reservada banca de honor en las misas mayor y de cofradía, y desfilarán ante las andas en la procesión, como responsables del orden en torno a la imagen, aunque el ritmo e itinerario de la procesión lo marque el vocal de culto, mediante la dirección de la gaita. Pasarán a besar la reliquia en el ofertorio, junto con los danzantes de la gaita, en el ofertorio, mientras el resto de cofrades lo hace al final de la misa.

Artículo quinto: Cada mayordomo, bien individualmente o bien con otro, o bien en familia, o bien todos en conjunto, podrán invitar a la gaita a almorzar o merendar según sus posibilidades y libre voluntad, pero informando de ello al vocal de culto de la Junta de gobierno de modo que coordine las posibles invitaciones y las organice en el conjunto de actividades comprometidas por la gaita. También el Ayuntamiento o cualquier particular, si desea invitar a la gaita a ejecutar el baile en cualquier momento deberá pedirlo al mismo vocal, mejor que directamente a los banderas o gaiteros. Por eso mismo, la gaita nunca descuidará los compromisos oficiales con la Cofradía por atender otros privados o invitaciones que no hayan sido coordinadas o autorizadas por el vocal de culto o su delegado para la gaita. 

Artículo sexto: Para que nadie se retraiga de participar como mayordomo por motivos económicos, todas las contribuciones a la fiesta, tanto los gastos religiosos como los agasajos civiles, serán siempre voluntarios, nunca con un canon obligatorio, y como pide el evangelio, con la menor publicidad posible. 

    Artículo séptimo: El vocal de formación de la Junta es el encargado de proponer cada año los ocho mayordomos de la fiesta patronal, que serán designados antes del 1 de junio, entre aquellos voluntarios que no hayan ejercido precedentemente el cargo y otorgando preferencia a los más antiguos. Para ello se irá disponiendo la lista de cofrades ordenada alfabéticamente por apellidos de modo que conste la fecha de incorporación a la Cofradía y los años en los que se hubiera ejercido de mayordomo. 

Artículo octavo: La Junta de gobierno mediante los mayordomos y otros voluntarios organiza cada año la comparsa de gigantes y cabezudos propios de las fiestas, su traslado desde el almacén y su retorno al mismo, al final de su uso, así como las reparaciones o mantenimiento que pudieran necesitar. Dispondrá de modo que puedan organizarse y subvencionarse mediante peticiones voluntarias en la calle o subvenciones sociales, además de sufragar la música los tres días festivos con los fondos ordinarios. 

Artículo noveno: Cada año, los cofrades residentes en Cervera que no estén enfermos o impedidos, asistirán a la misa de cofradía (la cual se celebra por los cofrades difuntos del año y en la que pasan festivamente a venerar la reliquia), y la procesión previa a la misa mayor, procurando animar a familiares y conocidos a participar en los actos religiosos con la debida actitud.

Es conveniente aprovechar la novena de santa Ana para preparar su fiesta con una buena confesión, que permita comulgar en gracia de Dios al menos en su día, por lo que contribuirá la Cofradía, en colaboración con el prior, a proveer un predicador o confesor en esos días, en la medida de de lo posible. 

Artículo décimo: La Junta podrá adecentar según sus posibilidades los salones parroquiales sobre la sacristía como almacén de las andas, cabezudos, escaleras, banderas y materiales necesarios para las fiestas, bajo la responsablidad del vocal de caridad. Igualmente podrá proveer para iniciativas de asistencia social (como talleres de costura a inmigrantes, banco de alimentos …) con la ayuda de Cáritas parroquial.

Artículo undécimo: Se consideran falta grave suficiente para que un cofrade pueda ser expulsado de la Cofradía, además de las responsabilidades que marca el Código penal: 1) organizar o realizar interferencias con los actos propios de la gaita de la Cofradía con intención reivindicativa o de protesta, 2) irrumpir de modo organizado en el templo sin la autorización del párroco, 3) intimidar o insultar a cualquier fiel dentro del templo o en el transcurso de los actos religiosos festivos, 4) calumniar o injuriar a las personas, a esta Cofradía o al pueblo de Cervera en los medios de opinión pública.

COFRADÍA DE SAN GIL DE CERVERA DEL RÍO ALHAMA

REGLAMENTO INTERNO  APROBADO EN ASAMBLEA GENERAL 

EL 2 DE DICIEMBRE DE 2023

La Cofradía de San Gil, a partir de esta fecha en que ha sido aprobada por mayoría cualificada de dos tercios, se regirá por el presente Reglamento interno sin mayor limitación sobre lo que hayan sido usos o costumbres en el pasado que la observancia de las leyes civiles o canónicas pertinentes, si fuera el caso. 

Artículo primero: La gaita procesional que ejecuta los bailes tradicionales en la bajada, la subida y la procesión de san Gil se compone exclusivamente de varones naturales o descendientes (hijos o nietos) de cerveranos o jóvenes residentes en Cervera, que hayan sido admitidos a la gaita por el vocal de culto de la Junta de gobierno de la Cofradía antes del 15 de julio de cada año. El valor etnográfico del baile se defenderá tal como lo hemos recibido de nuestros antepasados, sin alteraciones como una gaita mixta u otra de sólo mujeres.

Artículo segundo: La Cofradía gobierna en todo momento la gaita a través del vocal de culto o de un delegado suyo específico para un rato o acto determinado, que sea comunicado previamente a los banderas y mayordomos, quien será el responsable último del orden y ejecución de la gaita. En ningún momento se ejecutará la gaita en aquellos actos que son propios de las actividades religiosas (bajada, misa de cofradía, procesión o subida) sin que se encuentre presente su responsable o al menos un delegado en su lugar; igualmente, deberá conocer los compromisos de otras actividades lúdicas para que pueda coordinarlas y verificar que no impidan o interfieran los compromisos oficiales. También determina, a través del mismo vocal, el día y el modo de realizar la cuestación económica para permitir a los fieles y ciudadanos sufragar los gastos de comidas y festejos de los gaiteros y dulzaineros. También corresponde al mismo vocal ejecutar aquellas posibles sanciones que haya establecido la Junta de gobierno para garantizar el buen orden de la gaita.

Artículo tercero: La Cofradía contratará cada año los dulzaineros convenientes para las fiestas de san Gil con los fondos ordinarios o con subvenciones, también a través de la Asociación cultural “Amigos de san Gil”. Tanto los dulzaineros como los banderas y gaiteros serán coordinados por el vocal de culto, quien señalará con suficiente anticipación los compromisos, indumentaria, rutas y actividades de cada día festivo. 

Artículo cuarto: El número de mayordomos cada año será como máximo ocho, preferiblemente cuatro hombres y cuatro mujeres, mayores de edad. Intervienen en la bajada y la subida de san Gil de su camarín, y en el día de su fiesta con las siguientes funciones: preparar previamente y manejar el armazón mecánico, así como cargar la imagen hasta sus andas; limpiar la imagen del santo, engalanarla con sus insignias y en sus andas; sacar de la iglesia en cada procesión al santo hasta la plaza y al retorno, entrarlo desde la plaza. Todos pueden contribuir, según se determine entre ellos según sus posibilidades y con toda libertad, a pagar y colocar las flores de la novena y las que adornan la imagen en sus andas y en el altar, en su fiesta. 

Tendrán reservada banca de honor en las misas mayor y de cofradía, y desfilarán ante las andas en la procesión, como responsables del orden en torno a la imagen, aunque el ritmo e itinerario de la procesión lo marque el vocal de culto, mediante la dirección de la gaita. Pasarán a besar la reliquia en el ofertorio, junto con los danzantes de la gaita, en el ofertorio, mientras el resto de cofrades lo hace al final de la misa.

En la bajada y la subida intervienen así: se sortea en los días previos entre los mayordomos varones los dos que bajan la imagen de su camarín y los dos que la suben, igualmente las mujeres las dos que colocan las insignias a la imagen y la llevan a las andas, y las dos que las retiran, reservándose también a las cuatro los ramos de flores procesionales. 

Artículo quinto: Cada mayordomo, bien individualmente o bien con otro, o bien en familia, o bien todos en conjunto, podrán invitar a la gaita a almorzar o merendar según sus posibilidades y libre voluntad, pero informando de ello al vocal de culto de la Junta de gobierno de modo que coordine las posibles invitaciones y las organice en el conjunto de actividades comprometidas por la gaita. También el Ayuntamiento o cualquier particular, si desea invitar a la gaita a ejecutar el baile en cualquier momento deberá pedirlo al mismo vocal, mejor que directamente a los banderas o gaiteros. Por eso mismo, la gaita nunca descuidará los compromisos oficiales con la cofradía por atender otros privados o invitaciones que no hayan sido coordinadas o autorizadas por el vocal de culto o su delegado para la gaita. 

Artículo sexto: Para que nadie se retraiga de participar como mayordomo por motivos económicos, todas las contribuciones a la fiesta, tanto los gastos religiosos como los agasajos civiles, serán siempre voluntarias, nunca con un canon obligatorio, y como pide el evangelio, con la menor publicidad posible. 

Artículo séptimo: El vocal de formación de la Junta es el encargado de proponer cada año los ocho mayordomos de la fiesta patronal, que serán designados antes del 15 de agosto, entre aquellos voluntarios que no hayan ejercido precedentemente el cargo y otorgando preferencia a los más antiguos. Para ello se irá disponiendo la lista de cofrades ordenada alfabéticamente por apellidos de modo que conste la fecha de incorporación a la Cofradía y los años en los que se hubiera ejercido de mayordomo. 

Artículo octavo: La Junta de gobierno mediante los mayordomos y otros voluntarios organiza cada año la comparsa de gigantes y cabezudos propios de las fiestas, su traslado desde el almacén y su retorno al mismo, al final de su uso, así como las reparaciones o mantenimiento que pudieran necesitar. Dispondrá de modo que puedan organizarse y subvencionarse mediante peticiones voluntarias en la calle o subvenciones sociales, además de sufragar la música los tres días festivos con los fondos ordinarios. 

Artículo noveno: Cada año, los cofrades residentes en Cervera que no estén enfermos o impedidos, asistirán a la misa de cofradía (la cual se celebra por los cofrades difuntos del año y en la que pasan festivamente a venerar la reliquia), y la procesión previa a la misa mayor, procurando animar a familiares y conocidos a participar en los actos religiosos con la debida actitud.

Es conveniente aprovechar la novena de san Gil para preparar su fiesta con una buena confesión, que permita comulgar en gracia de Dios al menos en su día, por lo que contribuirá la Cofradía, en colaboración con el prior, a proveer un predicador o confesor en esos días, en la medida de de lo posible. 

Artículo décimo: La Junta adecentará según sus posibilidades los salones parroquiales bajo la sacristía o cooperativa como almacén de las andas, escaleras y materiales necesarios para las fiestas, bajo la responsablidad del vocal de caridad. Allí mismo se podrá proveer para iniciativas de asistencia social (como talleres de costura a inmigrantes, banco de alimentos …) con la ayuda de Cáritas parroquial.

Artículo undécimo: Se consideran falta grave suficiente para que un cofrade pueda ser expulsado de la Cofradía, además de las responsabilidades que marca el Código penal: 1) organizar o realizar interferencias con los actos propios de la gaita de la Cofradía con intención reivindicativa o de protesta, 2) irrumpir de modo organizado en el templo sin la autorización del párroco, 3) intimidar o insultar a cualquier fiel dentro del templo o en el transcurso de los actos religiosos festivos, 4) calumniar o injuriar a las personas, a esta Cofradía o al pueblo de Cervera en los medios de opinión pública.